Graf Siegmund II. von Lupfen ist perplex. „Zwei-, dreihundert oder noch viel längere Jahre hatten unsere Vorfahren die Landgrafschaft Stühlingen friedlich verwaltet“, schreibt er im August 1524 an die Stadt Freiburg. „Die Untertanen hatten dabei ihre Pflichten wie zum Beispiel Steuern und Dienste wohl gehorsam getan.“

Mit dem Gehorsam ist es vorbei

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Schon sehr früh berufen sich die aufständischen Bauern auf die Ideen der Reformation. Die „Freiheit eines Christenmenschen“, die Martin Luther (1483-1546) propagiert, sehen sie als Bestätigung ihrer politischen Forderungen. Während allerdings Luther auf dem Standpunkt steht, dass weltliche Forderungen nicht mit der Bibel begründet werden können, leitet der Schweizer Reformator Ulrich Zwingli (1484-1531) aus ihr durchaus ein Widerstandsrecht ab.

Der Bauernkrieg und die Reformation

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An unscheinbaren Anfängen hat sich vor 500 Jahren im südbadischen Stühlingen der Flächenbrand des großen Bauernkriegs entzündet. Denn die Bauern der Landgrafschaft Stühlingen sollten im Sommer 1524 für die Gräfin Clementia leere Schneckenhäuser sammeln, damit die Mägde im Schloss darauf Garn wickeln konnten, wie zeitgenössische Chroniken berichten. Diese willkürliche Zwangsmaßnahme beschreibt – möglicherweise als bewusste Überspitzung – die Belastungen, unter denen die Bauern zu dieser Zeit zunehmend zu leiden hatten:  Sie mussten für die herrschaftliche Tafel Pilze und Beeren zusammentragen, im Schloss als Wachleute und Dienstboten fungieren, durften ihren kargen Speiseplan nicht durch Jagd und Fischfang aufbessern, mussten dafür aber mit ansehen, wie die adeligen Herren bei Jagden ihre Felder verheerten.

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Martin Luther 13. Juni 2024

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