WÜRZBURG – Etwa jeder vierte junge Mensch in Deutschland glaubt an Gott. Das ergab eine Untersuchung des Sozialwissenschaftlichen Instituts der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), die im Rahmen der EKD-Synode in Würzburg vorgestellt wurde. 24 Prozent der 19- bis 27-Jährigen gaben an, an Gott zu glauben. Ein Drittel sagte, sie könnten mit Gott und Glauben nichts anfangen. 13 Prozent haben einen anderen Glauben gefunden. Vier Prozent sind auf der Suche. Die Studie zeigt, dass Glaube für die Befragten nicht an erster Stelle steht. Wichtiger ist Familie (62 Prozent), Gesundheit (58 Prozent) und eine glückliche Partnerschaft (52 Prozent). UK&nbsp;

Junge Erwachsene und der Glaube

Deutschland

Glaube

Pastor Mehrdad Sepehri Fard blickt zurück auf eine arbeitsreiche Zeit. Seit einem Jahr ist der 51-Jährige hauptamtlicher Seelsorger für persischsprachige Christen im Bereich der Evangelischen Kirche von Westfalen (EKvW) und der Lippischen Landeskirche. Im Laufe dieses Zeitraumes ist er mit rund 400 Christen aus dem Iran, Afghanistan und Tadschikistan in Kontakt gekommen, zum Beispiel in Paderborn, Detmold, Soest, Münster, Dülmen, Ibbenbüren, Emsdetten, Rheine, Werl und Witten. 
„Ich bin dafür da, den persischsprachigen Christen mehr Wissen über den christlichen Glauben zu vermitteln und die Gemeindegruppen miteinander zu vernetzen. Außerdem möchte ich dazu beitragen, dass sie fester Bestandteil deutschsprachiger Gemeinden werden“, beschreibt Sepehri, der in Teheran geboren wurde und 1997 nach Deutschland kam, seine Aufgabe. Er bietet Gottesdienste, Bibelstunden, Taufkurse, christliche Konzerte und Gesprächsrunden zu Glaubensfragen auf Farsi (der persischen Sprache) an. In Rheine, Soest und Paderborn gibt es bereits Kurse für Fortgeschrittene im christlichen Glauben. 
Die wachsende Zahl der Christen im Iran wisse wenig über den christlichen Glauben, erklärt Sepehri. „Gelebt wird der Glaube im Verborgenen, in kleinen, privat organisierten Hauskirchen, die vom Staat bekämpft werden. Es gibt keine Pfarrer, keine Kirchengebäude und kein Material zum Lernen“, so der Theologe. Er selbst konnte Theologie im Iran nur inoffiziell studieren, seine Prüfungen legte er auf Zypern und in den USA ab. 2007 wurde er in Marburg ordiniert. Bis zu seiner Einführung vor einem Jahr war er viele Jahre lang ehrenamtlicher Ansprechpartner und Seelsorger für persischsprachige Christen – neben seinem Beruf als Teamleiter bei einem großen Paderborner Unternehmen 
Zu seinen Projekten gehört „Nimm Gott mit“, eine handliche Ausgabe der vier Evangelien auf Farsi. Zu Weihnachten plant er eine Broschüre über die Bedeutung des Festes mit Texten von Weihnachtsliedern auf Farsi und Deutsch. Außerdem arbeitet Sepehri zusammen mit Pfarrer Felix Klemme (Evangelischer Kirchenkreis Paderborn) und Pfarrer Dieter Bökemeier (Lippische Landeskirche) an einem Tauf- und Glaubenskurs für persischsprachige Menschen mit muslimischem Hintergrund. Daraus soll ein zweisprachiges Taufbuch für Gemeinden hervorgehen, die mit persischsprachigen Christen arbeiten. 
Separate Gemeinden sollen dabei nicht entstehen, betont Sepehri: „Ich möchte durch mein Angebot die persischsprachigen Christen motivieren, aktiv in den deutschen Gemeinden mitzuwirken.“ 
Sephehri ist zufrieden mit dem ersten Jahr. „Es wurde viel geschafft, auch mit Hilfe anderer“, freut er sich. Ehrenamtlich unterstützt ihn seine Ehefrau. Begleitet wird seine Arbeit durch eine Projektgruppe, koordiniert von Beate Heßler vom Amt für Mission, Ökumene und kirchliche Weltverantwortung der westfälischen Landeskirche. Eng arbeitet er mit den Pfarrern Christoph Keienburg und Felix Klemme zusammen, die beim Evangelischen Kirchenkreis Paderborn für das Thema „Flucht und Migration“ bzw. die „Geistliche Arbeit mit Flüchtlingen“ zuständig sind. Unterstützung findet er auch bei der Flüchtlingsberatung der Diakonie Paderborn-Höxter. Viele positive Rückmeldungen erhält Pastor Sepehri von Seiten der persischsprachigen Christen. „Bisher hatten sie niemanden, mit dem sie in ihrer Muttersprache vertrauensvoll sprechen konnten. Manche rufen an und wollen einfach nur reden, über ihr Leid oder ihr Heimweh“, erklärt der Seelsorger. 
Er hoffe, dass das Projekt weitergehe, sagt Sepehri. „Mein großer Wunsch ist, dass ich nicht der Einzige bleibe, der diese Arbeit in Westfalen und Lippe macht.“&nbsp; ekp

Seit einem Jahr gibt es das Projekt „Seelsorge für persischsprachige Christen“, getragen von der lippischen und westfälischen Landeskirche. Pastor Mehrdad Sepehri Fard zieht erste Bilanz

Seelsorger und Wissensvermittler

Afghanistan

Münster

Westfalen

Iran

Seelsorge

Hannover – Die Evangelischen Frauen in Deutschland (EFiD) haben die Einrichtung einer zentralen und unabhängigen Anlauf- und Beschwerdestelle für Opfer sexualisierter Gewalt im kirchlichen Bereich gefordert. „Sexueller Missbrauch in der evangelischen Kirche ist eine lange weitgehend ignorierte Gewaltform, deren Ausmaß bis heute unbekannt ist“, heißt es in einer in Hannover veröffentlichten Erklärung im Vorfeld der EKD-Synode, die vom 11. bis 14. November in Würzburg tagte. Nur die Hälfte der 20 Landeskirchen habe Kommissionen eingesetzt, die sich mit sexualisierter Gewalt befassten, heißt es in dem Papier.epd/UK

Missbrauch: Evangelische Frauen fordern Anlaufstelle

Missbrauch

BONN – 1,4 Millionen Menschen hat die Hilfsorganisation Care im vergangenen Jahr im Jemen erreicht. Zehnmal so vielen Menschen droht in dem vorderasiatischen Land nach Einschätzung der Vereinten Nationen eine Hungersnot. Der Generalsekretär von Care Deutschland, Karl-Otto Zentel, war kürzlich als einer der wenigen Deutschen vor Ort. Paula Konersmann hat mit ihm gesprochen.

Nach mehreren Jahren Krieg steckt das Land in einer humanitären Krise. Dringend nötig
seien ernsthafte Friedensgespräche, sagt Karl-Otto Zentel von der Hilfsorganisation Care

Alle Reserven aufgezehrt

Leben

Es sind etwa 860 000 Menschen, die pro Jahr in Deutschland sterben. Alle müssen bestattet werden, wofür es in Deutschland zwei Optionen gibt: Die Feuer- und die Erdbestattung. Und für beides war ein Bestattungsunternehmen die Anlaufstelle. Doch gibt es inzwischen noch andere Möglichkeiten? 
Inzwischen kann man eine Bestattung auch im Internet bestellen, etwa in einem Online-Bestattungshaus. Im Netz können Kunden Angebote prüfen oder die Bestattung auch in wenigen Minuten planen. Ein Konzept, das die Branche, die vor allem aus kleineren Familienunternehmen besteht, grundlegend verändern könnte.

Alles online?

Berlin – Die beiden großen christlichen Kirchen in Deutschland kämpfen mit einem dramatischen Personalmangel bei Priestern und Pastoren. Wie das Nachrichtenmagazin „Focus“ schreibt, erwartet das Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK), dass bis 2030 etwa 7000 von den ak-tuell rund 13 500 Pfarrstellen nicht mehr besetzt werden können. Die Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) hat vergleichbare Probleme. Der Pfarrerverband geht davon aus, dass sich die Zahl der derzeit etwa 21 000 Pfarrerinnen und Pfarrer um rund ein Drittel reduzieren wird. Demnach können bis 2030 ebenfalls rund 7000 Stellen nicht nachbesetzt werden. KNA

Kirchen stehen vor großem Personalmangel

Regionen

Berlin-Brandenburg

Berlin – Der Kulturbeauftragte der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD), Johann Hinrich Claussen, fordert von der AfD eine andere Diskussionskultur. Warum die Partei anstelle aggressiver Wortbeiträge nicht auf positive Weise beschreibe, was für sie die deutsche Kultur sei, fragte der Pastor in einer Podiumsdiskussion im Bundestag. Claussen und der Geschäftsführer des Deutschen Kulturrats, Olaf Zimmermann, waren einer Einladung der rechtspopulistischen Partei gefolgt, und nahmen an einem „Streitgespräch“ zum Thema „Zusammenhalt in Vielfalt. 15 Thesen zu kultureller Integration und Zusammenhalt“ teil. 
Es gehe darum, Vorbehalte abzubauen, indem man „auch dort miteinander redet, wo es wehtut“, sagte Zimmermann. Er und Claussen wollen nach eigenen Worten auch den AfD-Vorwurf entkräften, dass die politischen Gegner sich dem Diskurs verweigerten, und schauen, mit wem von der AfD es sich lohnt, weiter zu sprechen. Nur mit Gesprächen sei eine Spaltung der Gesellschaft zu überwinden, so ihre Überzeugung. 
Aufhänger der Debatte waren die von der „Initiative kulturelle Integration“ vor mehr als einem Jahr vorgestellten 15 Thesen für Zusammenhalt, an denen Ministerien, Verbände, Kirchen, Medienvertreter, Gewerkschaften und Arbeitgeber mitgewirkt hatten. In der These 1 wird festgehalten, dass das deutsche Grundgesetz die „unverrückbaren Prinzipien des Zusammenlebens“ beschreibe. Weitere Themen sind die Bedeutung von Umgangsformen, Geschlechtergerechtigkeit, Kunstfreiheit, Bildung, das Bekenntnis zu Einwanderung als Teil deutscher Geschichte, Toleranz und bürgerschaftliches Engagement. Es gehe dabei nicht nur um Einwanderer, betonte Zimmermann. Das Thema Zusammenhalt müsse auch zwischen Jung und Alt diskutiert werden, zwischen Nord und Süd und zwischen Reich und Arm. 
Die AfD hat dazu kritische Anmerkungen erarbeitet und moniert, dass Integrationsprobleme verharmlost und Straftaten wie Ehrenmorde und Kinderehen relativiert würden. Es werde durchgehend davon ausgegangen, dass die deutsche Kultur und die Kultur der Zuwanderer gleichwertig seien, bemängelte Marc Jongen, kulturpolitischer Sprecher der AfD-Fraktion, das Papier. Doch bei der Integration von Menschen könne die Leitkultur nicht ausgesondert werden. Martin Renner, medienpolitischer Sprecher der AfD-Fraktion, kritisierte, dass über deutsche Identität in dem Thesenpapier überhaupt nicht gesprochen werde. 
Auch spezielle Probleme im Zusammenhang mit muslimisch geprägten Zuwanderungen würden nicht benannt, fügte er hinzu, und setzte damit das Thema, worüber den Rest des Abends gesprochen wurde. Jongen sagte, es sei „blauäugig und naiv“, wenn man nicht sehe, dass islamische Fundamentalisten dazu tendierten, Druck auf gemäßigte Muslime auszuüben und dort keinen Widerstand fänden. Denn dies bedeute Gefahr für Leib und Leben. 
Pastor Claussen entgegnete: „Fundamentalismus gibt es in allen Religionen. Auch in meiner.“ Außerdem müsse man aufpassen, dass man bei aller legitimen Islamkritik nicht einer ganzen Bevölkerungsgruppe abspreche, dass sie sich verändern könne. Zimmermann betonte, es gebe in Deutschland keine Scharia. Das Grundgesetz gelte für Muslime ebenso wie für Christen und Juden. Es gebe eine klare Gewaltenteilung. 
Das Thema Moscheebau sorgte für die meiste Aufregung unter den Zuschauern der Debatte. Als Zimmermann darauf hinwies, dass nach dem deutschen Grundgesetz der Moscheebau nicht verboten werden könne, riefen mehrere, „wo“ in der Verfassung dies denn stünde. Das Grundgesetz habe die Religionsfreiheit klar definiert, antwortete Zimmermann. Daher dürften Muslime selbstverständlich in ihren Gotteshäusern beten und um das tun zu können, müssten sie diese auch bauen dürfen. 
AfD-Politiker Renner, der selbst lange Zeit kirchlich engagiert war, brachte schließlich den Begriff „Heimat“ auf und sagte, dass die Kulturanthropologie diesen mit der „Trinität von Gemeinschaft, Raum und Traditionen“ erkläre. Claussen sagte dazu lediglich: „Trinität ist für mich etwas anders besetzt.“ In der christlichen Theologie ist dies die Dreifaltigkeit Gottes als Vater, Sohn und Heiliger Geist.

Streitgespräch zwischen Kirchenvertretern und AfD-Politikern im Bundestag zum Thema „Zusammenhalt in Vielfalt. 15 Thesen zu kultureller Integration und Zusammenhalt“

Echtes Leben.
Echte Nachrichten.

Deutschland 14. November 2018